小李子终获奥斯卡影帝 《荒野猎人》讲的是啥？

今日的美国观众在欣赏《荒野猎人》时，不再像早期的移民那样对荒野怀有恐惧和敌对之情。这部电影，对于美国观众而言，也不仅仅是一场关于落基山下浪漫悲壮的复仇故事。凭借素食主义者小李子活剥生鱼、与熊共舞和生撕牦牛的镜头，虽然足以引起公众的关注，但要横扫金球奖和奥斯卡，却还远远不够。实际上，《荒野猎人》所展现的，是第一代北美移民的荒野冒险历程。

在19世纪后期，在小李子所饰演角色的真实原型去世半个世纪之后，美国人对荒野的态度发生了显著的变化。他们不再畏惧、憎恶荒野，反而将其视为一种自豪和骄傲的符号。这个年轻的国家昨天还是一片荒野，今天已是炊烟处处、屋舍俨然的富庶之地。在挑战和征服荒野的过程中，美国人建立了秩序与文明，也塑造了他们的身份认同和民族自豪感。

荒野的征服史，也是美国人的精神独立史。面对荒野，一切文明世界中的社会地位、家族背景都黯然失色。在荒野中，每个人都必须承担自己的责任与考验，掉队意味着绝境，弱者则面临死亡的威胁。正是在这样的环境中，美国人的坚韧勇猛、独立自主、强者生存、平等主义、个人主义与自由精神得以滋生。

小李子这一代第一代移民身处荒野而不识其真面目，他们的后代逐渐发掘出荒野的道德价值和美学价值。如果说第一代移民的自豪是建立在荒野的摧毁和改造之上，那么后来的美国人则表现出对荒野的渴望与热爱。

随着19世纪末20世纪初美国文学与艺术的浪漫主义兴起，荒野的神秘性得以彰显。人们开始相信荒野也是上帝之手所创造，欣赏荒野等同于赞美上帝的神工。对于美国人来说，荒野是新文明的摇篮。他们渴望寻找到一种独特的性格和文化，使自己从欧洲旧大陆的文化与历史中脱颖而出，建立起美国的民族特色。意识到广袤而富饶的荒野是文化的根源、历史的起点和民族主义的支点后，美国人更加珍视这片土地所带来的成就感与自豪感。他们的文化与历史从荒野中汲取灵感，并将这种灵感融入艺术与文学作品中。这种独特的自豪感使得新大陆的殖民者摆脱了身份的焦虑感。荒野精神成为美国人对抗欧洲古典传统的爱国主义王牌。到了二战后时期美国人的文化影响甚至已经压倒了欧洲的古典文明成为世界的佼佼者尤其是艺术和电影方面不少作品以荒野为主题描绘人的独立自由坚韧的民族性和英雄主义如《荒野猎人》就展现了邪恶而混乱的荒野背后的美学与道德价值真正的小李子精神在更宏大的叙事背景中被赋予超越其原本的形象的意义与价值而这也成为了当代电影和艺术作品的一大亮点深受观众喜爱并被大众广泛接受同时也象征着当代人对于自由的向往和对自然回归的追求另外我们中国人可能很难理解和欣赏这种独特的荒野精神因为传统儒家文化并不喜欢野性和自由更偏爱被秩序化的自然被驯服的荒野因此江湖文化在中国人的生活中扮演着重要的角色当人口膨胀压力增大时中国人选择向城市流动而不是新大陆或开拓荒野这也体现了两种文化之间的差异性和独特性同时也反映了不同文化背景下人们对于生存和发展的不同追求和方式总之《荒野猎人》这部电影不仅展示了荒野的壮美也反映了美国人与自然的复杂关系以及不同文化之间的差异性和独特性值得我们深思和。离开乡村宗族和血缘关系的束缚后，儒家所追求的安居乐业的社会理想逐渐瓦解。对于那些流离失所的游民和雄心勃勃的商人来说，传统的庙堂体制与儒家秩序已无法满足他们的精神需求。在这样的背景下，一种新型的精神理想江湖秩序应运而生。这一秩序以人情、关系和面子为核心，构成了独特的文化体系。

江湖，作为庙堂的对立面，其组织结构以帮会和私人团体为主，人们的行为规范更多地是由关系、面子和人情来决定。自明代以来，江湖文化从民间影响至庙堂，官场也逐渐被帮派结盟、人情交易所渗透。江湖的价值观逐渐侵蚀了传统儒家的价值观，明代以后的中国社会被关系、面子、人情所主导。可以说，江湖文化塑造了近代中国人的国民性格。

就像美国的荒野塑造了他们的性格和精神世界一样，中国的江湖也对我们的精神世界产生了深刻影响。当我们谈论到美国的荒野精神时，人们常常联想到的是《荒野猎人》所代表的西部精神重建的愿望。

21世纪的美国，面临着宗教信仰的衰退、金融危机的困扰、文明冲突的挑战以及技术对人的异化等现代危机。在这样的背景下，人们渴望回归荒野，寻求新的精神滋养。正如卢梭所言，荒野不仅是壮美的，更是人类恢复活力的补品和草药。相对于美国对荒野精神的渴望，21世纪的中国则处于一个转型期，我们正在努力摧毁江湖传统，以期建立一个廉洁、高效的现代政治体制。

在20世纪50年代，新的政权以强大的势力清除了江湖文化的影响。党的力量渗透到每一个角落，江湖文化失去了生存的空间。在随后的文革期间，国家机器和政治秩序遭到破坏，权力出现真空，江湖文化得以死灰复燃。随着80年代改革开放的到来，在经济转型的混乱秩序中，人情和关系成为了交易成本的重要考量因素，江湖文化再次成为当代中国人行为与精神的支柱。

近年来，我们提倡传统文化的复兴，旨在重塑儒家文化的家国同构和等级秩序，消除官场和民间的江湖文化影响。这一努力能否成功，关键在于体制内的交易成本是否低于江湖人情关系的交易成本。我们中国人向来注重实用主义，只会选择最便利、成本最低的模式。

江湖文化作为一种特殊的历史现象和文化现象，对于我们理解中国社会的历史变迁和现代转型具有重要的参考价值。对于如何建立一个更加公正、透明和高效的社会秩序，我们也应该进行深入的思考和。