高考诗词名句默写「祝福高考诗词名句」

2018年

《论语为政》中，“温故而知新，可以为师矣”两句，阐述了成为教师的关键条件，即需要温习学过的知识并获取新的理解与体会。

韩愈的《师说》是为少年李蟠而作。文章末尾的“好古文”，揭示了李蟠的文学爱好；“六艺经传皆通习之”，则展示了他的儒学素养之广泛。

苏轼的《念奴娇赤壁怀古》中，“羽扇纶巾”一句描绘了周瑜的儒将风采；“樯橹灰飞烟灭”，则凸显了周瑜的赫赫战功。

在《孟子鱼我所欲也》中，即便是微小的食物关乎生死，但如果“呼尔而与之”，饥饿的路人也不会接受；而如果是“蹴尔而与之”，即使是乞丐也会拒绝。

白居易的《琵琶行》中，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”两句，描绘了昔日的琵琶女备受追捧的场景。

苏轼的《赤壁赋》描写明月初升的句子是：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”

《荀子劝学》中提到，即使终日殚精竭虑思考，却“不如须.静之所学也”；踮起脚尖极目远望，也“不如登高之博见也”。说明了借助外物的重要性。

诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣、疏远小人，“此先汉所以兴隆也”；而亲近小人、疏远贤臣，“此后汉所以倾颓也”。

李煜在《虞美人》中，除了春花秋月，那“小楼昨夜又东风”也是引发作者故国之思的景象；而“恰似一江春水向东流”，则是作者无尽愁绪的形象表达。

2019年

《庄子逍遥游》中的斥无法理解大鹏的翱翔之志，它自称腾跃起飞，“不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”，也就是飞行的极致了。

李白的《蜀道难》中，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”两句，回顾了古老的传说“五丁开山”。

范仲淹的《渔家傲》中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，写戍边将士满怀思乡的愁苦，但战争未胜，仍无法还乡。

在《邹忌讽齐王纳谏》中，“邹忌修八尺有余，形貌丽”，展现了主人公邹忌的形象之美。

杜牧的《阿房宫赋》中，“覆压三百余里，隔离天日”两句，描绘了阿房宫的占地极广和雄伟壮丽。

苏轼在《赤壁赋》中，“余音袅袅，不绝如缕”，形容了乐声婉转悠长、延绵不尽之美。

《论语子罕》中，孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”，表明了普通人也有坚定志向，要改变一个人的志向是非常困难的。

对于为子择诗自己却耻于学习这种现象，《师说》中韩愈的评价是“小学而大遗，吾未见其明也”。

苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中，“人生如梦，一尊还酹江月”，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。

2020年：

《离骚》中的“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”两句反映了古代服饰的“上衣下裳”制度。

元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“青衫泪湿江南春,船头淅沥暗雨稠”两句。

在《水调歌头（明月几时有）》中苏轼自言想重返天上但又有所顾虑原因在于“不知天上宫阙今夕是何年”。 他对天上的情况并不确定感到犹豫和顾虑。

《庄子逍遥游》中，引用了神秘的志怪书《齐谐》的内容，描绘大鹏南迁的壮丽景象。当大鹏展翅飞向南海之际，“抟扶摇而上者九万里，背负青天朝下看”。在六月的大风助力之下，它展翅高飞，逍遥于天际。

郦道元的《三峡》一文中，以渔歌为证，巧妙地印证了前文对哀猿长啸的描写。那渔歌中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”哀转的猿鸣声与渔歌的悲凉旋律相互呼应，共同描绘出三峡的壮美与哀愁。

乐曲的演奏过程中，每一个停顿都蕴含着情感的表达。白居易在《琵琶行》中描绘了这一点：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。”短暂的沉默，如同泉水的凝结，为接下来的音符积聚力量。

李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中，即使面对“故国不堪回首”的悲痛，仍然无法忘却自己在金陵的宫殿。他感慨万分地叹息：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”昔日的繁华已逝，只留下物是人非的悲凉。

范仲淹的《岳阳楼记》中，描绘了春日的洞庭湖景色。那繁花似锦的景象中，特别提到了花草：“岸芷汀兰，郁郁青青。”湖岸边的花草生机勃勃，为洞庭湖增添了无尽的生机与美丽。