山西临猗万荣的吃会子

在古老的民间结社传统中，衍生出一种特殊的社交形式“吃会子”。这一传统在临猗、万荣一带的黄河沿岸地区依然盛行不衰。

所谓的“会子”，实际上就是一群志同道合的同龄人聚在一起，他们因共同的义气和情感而紧密联结。黄河沿岸地区的人民，以其淳朴的民风和深厚的情谊，为这种社交形式提供了肥沃的土壤。在这种背景下，“会子”应运而生。

每一个“会子”都有一位会首，这个角色要么通过轮流担任，要么由大家共同推选。在会子里，成员们互称对方为“会仗”，而不使用姓名。这种亲密的称呼，彰显了他们之间的深厚情谊和紧密的联结。

一旦家中遇到红白事，会子里的人都会义无反顾地伸出援手。他们不仅积极参与，而且往往承担最脏最累的活儿，其给予的礼金也比一般人要多出几倍。甚至连会子的妻子，即“会婆婆”，也积极参与到这些活动中。

会子的组成有着明显的特点：以“窝”为单位，每个“窝”里的成员数量不等，有十几人甚至二十几人。不同的年龄层次组成不同的会子，一个家庭中有几个男人，就有几窝会子。当家中遇到事情时，事主会根据情况启动相应的会子，无论是老辈还是小辈，无论是老大的会子还是老二的会子，都会全力以赴。

一旦加入某个会子，成员之间的关系就变得非常紧密，无论走到哪里，无论地位如何变化，一旦会子中的某人遇到困难，其他成员都会倾力相助。这种结社关系比宗族关系更为紧密。

春节是“吃会子”的绝佳时机。在这个盛大的节日里，会首会精心准备宴席，邀请会仗们共聚一堂，共享美食。即使在过去年成不好的时候，人们也会尽力凑份子，炸油糕、聚餐聚会。近些年，随着这一带越来越多的人外出经商，大家平时见面的机会变得很少，因此春节时的相聚变得更加珍贵。

吃会子比过去任何时候都更为隆重热烈。每个会子成员都会提前告知自己的行程安排，而会首则会精心准备比请亲戚更为丰盛的宴席。在聚会当天，会婆婆们也会前来帮忙，孩子们则在一旁嬉戏玩耍。这里没有客套和虚伪，只有纯粹的友情和亲情。男人们彻夜长谈，交流见闻、互通信息；女人们则分享家常，亲如一家。当聚会结束时，大家依依不舍，期待着下一次的相聚。