中国60年婚姻:政治为主导到经济做后盾
策划《小康》编辑部:婚姻变迁,揭示婚姻背后的复杂因素与挑战
婚姻,自人类社会诞生以来,一直是一个永恒不变的话题。它既是个人幸福的基石,也是社会稳定的保障。从古至今,婚姻承载着人们对幸福生活的向往和追求。最近,《小康》编辑部策划了一期关于婚姻变迁的专题报道,了婚姻背后的复杂因素与挑战。
婚姻是一个经久不衰的问题,它的重要性无论对个人还是社会机构来说都不言而喻。婚姻不仅关乎个人的幸福,更是社会的基础,承担着维护秩序和稳定的重任。正如马克思所言,婚姻具有自然属性和社会属性,其中社会属性是其本质属性。婚姻严格受控于一个国家的政治、经济、法律、道德、风俗习惯和文化观念的演变。每一次社会变革都会在婚姻这个问题上留下深刻的烙印。
在过去的60年里,中国的婚姻变迁集中反映了国家发生的巨大变迁。曾经,婚姻与革命紧密相连,政治成为婚姻的主导力量。那时,婚姻不仅是个人与“组织”之间的事,更是个人对国家的忠诚和承诺的体现。随着政治影响的逐渐淡化,经济对婚姻的绝对强势也逐渐衰落。上世纪80年代,随着理想主义和启蒙主义思潮的兴起,人们开始赢得私生活的自由,婚姻作为个人的事情获得了选择的自由。经济仍然在当今的婚委中占据重要地位。在经济利益的驱使下,实用主义和功利思想影响了我们的人生选择,包括婚姻。
经济并非决定婚姻幸福的唯一因素。婚姻始终具有自然属性,是抑制人性中不利于秩序和稳定的因素的一种设计。在追求婚姻幸福的过程中,我们需要认识到制度与人性的矛盾。在这个矛盾中,《小康》编辑部提到柏拉图与苏格拉底之间的对话为寻找幸福的人们提供了启发。
苏格拉底曾向柏拉图解释过关于爱情、婚姻和幸福的真谛。在寻找爱情的过程中,我们往往难以判断何为最好,总是在选择中迷失方向;而在选择婚姻时,我们需要在有限的时间和资源下做出妥协;至于幸福,则是我们在不断追求和坚持中找到的。正如苏格拉底所说,“死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老”,这仍然是我们对婚姻的最高理想。
《小康》编辑部的这期策划为我们了婚姻变迁背后的复杂因素与挑战。在婚姻这个问题上,人们始终寄予了对幸福的最大渴望。让我们共同期待未来的婚姻能够带给我们更多的幸福与美好。罗素曾言,文明社会的婚姻,若要觅得快乐,需满足诸多要素。男女双方必须站在平等的立场,相互尊重,互不干涉彼此的自由。身体和心灵的亲密无间是婚姻的基石,而对事物持有的尊重态度,亦需彼此达成共识。
正如纪伯伦所强调的“合一之中,留有距离”,婚姻中的双方既需要紧密相连,又需保持个人的独立空间。
回首我国婚姻法的演变历程,不禁令人感慨万分。六十多年前,新中国首部婚姻法诞生,确立了一夫一妻的婚姻制度和婚姻自由的原则。三十年前的第一次修改,放宽了离婚的条件,并将计划生育纳入了法律范畴。进入新千年后,《婚姻法修正案》赋予了同居合法地位,但同时禁止有配偶者与他人同居。中国因此成为了世界上离婚最自由的国家之一。
从建国前的包办婚姻到如今的婚恋自由,从改革开放前的严格限制离婚到现在的离婚充分自由,从单一模式的婚姻选择到多元化社会背景下的自由择偶,可见我国婚姻制度在短短六十年间经历了翻天覆地的变革。
婚姻的本质并非与人性完全契合的产物。它必须顺应人性,但同时也需抑制人性中那些阴暗的角落。在制度与人性的矛盾中,婚姻立法的选择凸显了责任的重要性。并非每个人都能实现自我负责。婚姻中的双方需时刻警醒,以责任和尊重为基石,共同构建一段和谐美满的婚姻。在这个过程中,制度的完善与人的自我觉醒相辅相成,共同推动着婚姻向着更加成熟、更加自由的方向发展。这样的婚姻,才能真正成为人性解放与制度进步的共同体现。
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