布依族“赶桥”的传说

布依族是我国西南地区人口众多的民族之一，主要分布在贵州的各个角落。在黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州以及镇宁、关岭、紫云等自治县，他们是这片土地上的主要居民。除此之外，六盘水市和省会贵阳的周边地区也散居着众多的布依族村寨。

布依族村民大多选择水边而居，尤其是珠江流域的涟江、蒙江等地。这里的人们在桥上举办传统民族节日集会的习惯源远流长，如“赶盘江桥”、“赶古羊桥”等，这些活动为布依族的青年男女提供了一个展示自己、寻找爱情的平台。

每当“赶桥”的日子来临，人们从四面八方汇聚到桥上及其附近的河边。在这里，歌声飘荡，马儿奔腾，雀儿飞舞，花包在空中飞翔。布依族青年们用歌声表达爱意，这种活动被他们称为“浪哨”。民歌中唱道：“除夕夜想初一天，难等天亮到河边；天亮河边得见妹，见妹一眼心头甜。”这是对布依族青年在赶桥中互诉爱慕之情的生动描绘。

关于赶桥的来历，每一个传说都充满了深情与爱情的力量。以长顺的“赶肖冲桥”为例，这是一位布依族后生与一位姑娘的爱情故事。在他们殉情的地方，人们捐资修建了一座桥，并在每年的农历七月十五日举行赶桥活动，以纪念这对为爱情献身的情侣。

“赶古羊桥”则在农历六月初六，这个传说与九位仙女和一位布依族后生的故事有关。人们为了纪念这段传说，兴起了赶古羊桥的活动，意在怀念天仙、祭祀天神，祈求丰收和美满的爱情。

古羊桥是一座历史悠久的石拱桥，横跨在摆所河上。每年六月，这里的“赶桥”活动热闹非凡。据记载，这座桥的建设历经艰辛，是布依族村民捐资投劳、鸠工建成的。从此，每年的农历六月初六，附近的村民都会聚集在这里，进行各种社交活动。

“赶桥”活动经久不衰，甚至每建一座新桥便增加一个赶桥点。例如，董朗大桥建成之后，附近的布依族村民便在此地兴起了一个新的赶桥点，每年的农历六月初六，青年男女都会在这里谈情说爱，欢度“六月六歌节”。

这些传统活动不仅丰富了布依族的文化生活，也为他们提供了一个传承历史、交流感情的平台。在这里，人们用自己的方式诉说着对生活的热爱和对未来的憧憬。（作者：吴正光）